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*Jueves 6- Musulmanes ismailíes en Pakistán*
Fátima se dirigió sin prisa a la mezquita ismailía con su familia, vestida
con su ropa modesta, pero de alguna manera occidentalizada. Ella se
arrodilló junto con su madre, su padre y dos hermanos sobre las separadas,
pero contiguas alfombras para orar. Ella asiste a una escuela mixta
ismailía, la cual provee de una educación excepcional y que sigue el sistema
británico.
En 1947, Pakistán fue formado para establecer un hogar para los musulmanes
que querían estar separados de los hindúes de la India. Actualmente, hay
derramamiento de sangre entre las facciones musulmanes, con más de 4 mil
muertos en la violencia sectaria desde 1947. Los ismailíes son la segunda
comunidad chiíta más grande del mundo, pero son vistos como rivales de los
sunitas por sus creencias blasfemas. El periódico Asia Times, reporta que el
enojo parece ser más debido a la gran influencia en la educación que los
ismailíes enseñan, que a su torcida religión. Los ismailíes están asustados
porque se ven condenados al destierro como los ahmadiyyas que han sido
perseguidos y objeto de violencia.
Hay muchos emigrantes ismailíes en los USA y otros países. Un buen número de
ellos sufre de depresión después de haber llegado a esas naciones.
- Oremos para que los creyentes alcancen, con amor y amistad, a los
emigrantes ismailíes y para que la cruel persecución de los musulmanes
chiítas en Pakistán, abra puertas para el evangelismo.
- Oremos para que misioneros sean llamados para alcanzar a este pueblo para
Jesucristo, para que sus corazones sean suavizados y preparados.
- Pidamos para que sean cariñosamente bendecidos abundantemente por Dios y
reciban sanidad a través de Jesús.- PE
*El ismaili es un grupo musulmán chiíta que vive no solo en Pakistán, sino
en India, Siria, y 15 países más. Son reconocidos como verdaderos musulmanes
por todos los otros grupos del Islam. Siguen fielmente las enseñanzas de
Mahoma. Oremos para que el Señor abra sus ojos espirituales, para que sepan
que el Señor Jehová es el único Dios, y que conozcan a Jesucristo como su
verdadero Señor y Salvador. *- WYCLIFFE - Oficina para las Américas**
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*Viernes 7- El pueblo pushtun de Pakistán y Afganistán*
"No es un pushtun el que no regresa el golpe cuando le dan un puñetazo." El
antiguo proverbio revela mucho acerca de los apasionados pushtunes de
Afganistán y Pakistán. Ellos aman u odian con igual intensidad. Son el
pueblo étnico más grande de Afganistán, representando el 40% de la población
de dicho país. Viven en las zonas sur y este de Afganistán, así como también
en el vecino Pakistán en donde las lealtades tribales no ven los límites de
las fronteras políticas.
Los talibanes principalmente vienen de los pushtunes, y en meses recientes
han sido notorios por el aumento de la violencia de estos insurgentes. El
país se encuentra desesperadamente pobre, y ha tenido que depender del
tráfico del opio para sobrevivir. La BBC News reporta, que el comercio de la
droga sostiene los esfuerzos de los insurgentes, cobrando "impuestos" a los
agricultores y ofreciendo "protección" para ellos y el transporte del opio.
Según la revista *Christian Science Monitor*, Afganistán es responsable del
92% de la producción mundial de opio. Los esfuerzos para erradicar la
amapola y animar a los agricultores a sembrar otro tipo de cosecha han
fracasado en gran parte. El desempleo contribuye al ciclo de pobreza y de
desesperación, con el resultado final de perpetuar el comercio del opio. No
sólo los pashtunes están involucrados en el tráfico del opio, sino que ahora
muchos han caído en las garras de la adicción a esta droga. Agencias de
ayuda dicen que el uso de esta droga es ahora el problema de más rápido
crecimiento en Afganistán.
- Oremos por los pashtunes de Afganistán y Pakistán para que encuentren
esperanza y propósito en Cristo.
- Oremos por la restauración de la irrigación y por plantaciones
alternativas que puedan ser lucrativas para los agricultores pushtunes.- JS
*Existen 18.000.000 de personas que pertenecen a la familia de idiomas
pushtan de Pakistán y Afganistán. El pushtan del norte es el grupo más
grande. Recibieron la Biblia en su idioma en 1895. Los del sur y el grupo
central tienen otros idiomas distintos, y no existe traducción de la Biblia
para ellos. Esta gran familia profesa la fe musulmana. También tienen un
código de ética muy estricto que siguen como si fuera su religión. Oremos
para que los pushtan que tienen la Biblia la lean y entiendan. Y para los
que no la tienen, oremos para que algunos traductores y alfabetizadores
tengan la oportunidad de vivir entre ellos y hacer el trabajo requerido para
darles la Palabra de Dios en su idioma. Oremos para que muchos vengan a
Cristo. *- WYCLIFFE - Oficina para las Américas**
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*Sábado 8- El pueblo Aimaq de Afganistán*
La guerra no sólo afecta una cultura, sino también el trabajo de los
artistas que reflejan la cultura. La frase "alfombras de guerra" apareció
primero en 1986, a los cinco años de la ocupación de la Unión Soviética en
Afganistán. Algunos de los bordados y tejidos del pueblo Aimq del norte de
Afganistán y el vecino Irán, describen batallas específicas o momentos
históricos, como por ejemplo vehículos rusos abandonando el país.
Las alfombras tejidas con motivos de guerra de los aimaq reflejan el arte
popular de este pueblo semi-nómada. Los textiles han sido gran parte de sus
vidas. Los efectos devastadores de la guerra pueden ser notados por la
desaparición de muchos de este pueblo nómada y de sus creaciones.
Debido a su estilo nómada, los aimaq a menudo han sido empleados para
transportar artículos pesados. Es un grupo racialmente mezclado de gente
proveniente de las cuatro tribus más grandes y compuesto de 250 sub-tribus.
Los aimaq nunca han estado políticamente unidos, pero se han hermanado para
protegerse mutuamente de los invasores. Sus costumbres tribales persisten
más fuertemente que el nacionalismo afgano, y que incluso, la religión
islámica. Las leyes tribales que tienen los líderes en las aldeas a menudo
son de más valor que la autoridad del gobierno, e incluso, que algunas leyes
islámicas.
- Oremos por oportunidades para compartir a Jesucristo de una manera
culturalmente apropiada con estos líderes de las aldeas que tienen tal
influencia sobre sus pueblos.
- Oremos para que la paz de Cristo pueda llegar a los corazones de los aimaq
que han sido asolados por la guerra.
- Oremos para que estos musulmanes sunitas reflexionen sobre la manera en
que siempre han hecho las cosas, y acepten la esperanza y propósito de Jesús
para sus vidas.- JS
*Los aimaq de Afganistán no son miembros de un grupo étnico, sino de una
sociedad tribal muy grande. Aunque aimaq es el idioma común entre ellos, las
varias tribus hablan dialectos distintos. Nadie ha hecho una traducción de
la Biblia en aimaq. Entre esta gente, hay muchos que hablan dari o farsi del
este. Existe una traducción del Nuevo Testamento en farsi. Profesan la fe
musulmana, y no hay creyentes de la fe cristiana entre ellos. Oremos para
que todas las tribus que pertenecen al grupo aimaq, puedan recibir la
Palabra de Dios traducida en el idioma que más entienden. Oremos para que
puedan ver que Cristo es el único Camino al Padre. *- WYCLIFFE - Oficina
para las Américas**
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*Domingo 9- El pueblo kohistani de Pakistán y Afganistán*
Corriendo a toda prisa a través del empinado desfiladero rocoso, el río
Indus lleva preciosa agua desde uno de los glaciares más grandes del mundo a
los estrechos valles formados por las afluentes del Indus. Este es el
distrito de Kohistan al norte de Pakistán y que limita con las fronteras de
Afganistán. Este veloz río no sirve para el riego, pero sus afluentes pueden
ser canalizados hacia los *kuhles*, los cuales son usados para regar los
campos.
El pueblo Kohistani de esta región está compuesto de unas 40 mil personas, y
por años han vivido de la siguiente manera: siembran una cosecha anual de
cebada, trigo, maíz, millet (un grano de esa zona), o arroz como suplemento,
y usan los productos lácteos de sus cabras y ganado. Ellos trasladan el
ganado de pasto en pasto con el cambio de las estaciones.
Sólo en el invierno viven en sus pueblos. La apertura de la autopista
Karakoram que corre a lado del valle del río Indus, ha tenido un gran
impacto económico en las vidas de los kohistaníes, pero también les ha hado
acceso a los dominantes pushtunes desde el sur, quienes tienden a dominar
los asuntos locales de los kohistaníes, originando resentimientos.
Los kohistaníes, aunque son musulmanes, todavía mantienen muchas creencias
pre-islámicas, y algunas tribus practican el chamanismo viviendo en temor
del mundo invisible de demonios y dioses. Pakistán está cerrado al trabajo
misionero evangelístico, pero hay creyentes locales allí.
- Oremos a Dios para que algunos de estos creyentes tengan la visión de
alcanzar a los kohistaníes con el evangelio.
- Pidamos a Dios por lingüistas que traduzcan la Palabra de Dios a cada uno
de los dialectos locales de este pueblo.- JS
*El grupo kohistani suma más de 220.000 personas. Viven en la orilla oeste
del río Indus, mayormente en Pakistán. Trabajan en agricultura. Siguen las
enseñanzas del Islam, pero también mantienen muchas creencias chamanes de
sus antepasados. Viven con mucho temor de espíritus, demonios y dioses. No
tienen nada de las Escrituras en su idioma. Oremos para que Pakistán abra
las puertas a los misioneros, para que puedan entrar al país y compartir la
Palabra de Dios y el mensaje de salvación no solo con los kohistani, sino
con la gente de todos los grupos étnicos o tribales en Pakistán. *- WYCLIFFE
- Oficina para las Américas**
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*Lunes 10- El pueblo Nuristani de Afganistán*
Hasta el año 1890 esta región fue conocida como Kafiristán. La palabra
"kabir" significa "no creyente" en la tradición islámica. Pero, después de
ser obligados a convertirse al Islam en 1895, el nombre de la región fue
cambiada a Nuristani, que significa "la tierra del iluminado". Los pueblos
Nuristani de esta área del noroeste de Afganistán, son étnicamente
diferentes a los dominantes pushtunes. Ellos tienen rasgos físicos europeos
y del mediterráneo; algunos hasta tienen el cabello rubio. Fueron destacados
por Alejandro el Grande por ser distintos cuando entró a esta región en el
tercer siglo antes de Cristo.
Esta región difiere mucho de Afganistán por su forestación y por sus
bosques, ya que recibe más lluvia que el resto de la nación. Este pueblo
elaboró un sistema de irrigación que les sirvió para regar sus huertos y
cultivos. Este trabajo de irrigación requería de un mantenimiento constante,
el cual fue descuidado debido a sus frecuentes tiempos de guerra y
conflictos. Sus huertos y cultivos fueron completamente destruidos por sus
enemigos y ahora hay una terrible deforestación.
Los nuristaníes fueron los primeros en rebelarse contra el régimen soviético
respaldado por los afganos en 1980, y se metieron en intensas batallas.
Actualmente, debido a su proximidad a Pakistán, Nuristani es principalmente
un camino cruzado para los insurgentes y una base central para los
talibanes. Son extremadamente pobres y su región está llena de violentos
conflictos étnicos y económicos. Los nuristaníes hablan una variedad de
dialectos de los idiomas dalic y nuristani que son mutuamente ininteligibles
de valle en valle.
- Oremos para que el Príncipe de Paz llame a muchos creyentes que vayan a
este pueblo trastornado por las guerras, para que les muestren el camino de
amor y paz a través de Jesucristo.- JS
* *
*Los waigali son un subgrupo de los nuristani. Son nómadas porque se
trasladan con las manadas de ganado en cada cambio de estación del año. Al
mismo tiempo, hay de los que poseen su propia tierra, los cuales son de la
clase alta. Los de la clase baja son artesanos. El grupo ha sufrido mucho
por la guerra civil que tiene Afganistán desde hace muchos años. Un 90% de
las personas son musulmanes sunitas. Los demás siguen una religión étnica de
sus antepasados. No tienen la Biblia en forma escrita en su idioma. Aunque
han tenido misioneros entre ellos, no existen conocidos creyentes en Jesús.
Oremos para que el Señor le dé paz a Afganistán, para que las iglesias y
misiones puedan trabajar en armonía. Oremos para que el Señor llame a
alguien para dar la Biblia a este grupo en su idioma, y que vengan a conocer
a Jesús. *- WYCLIFFE - Oficina para las Américas**
